O que é o Evangelho e como diferenciá-lo de um "quase" Evangelho?
Reflexão casa de oração dia 29/09/2021
"Eu, Paulo, apóstolo, nomeado não por um grupo de pessoas, nem por alguma autoridade humana, mas pelo próprio Jesus Cristo e por Deus, o Pai, que ressuscitou Jesus dos mortos,
escrevo esta carta, com todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia.
Que Deus, o Pai, e nosso Senhor Jesus Cristo lhes deem graça e paz.
Jesus entregou sua vida por nossos pecados, a fim de nos resgatar deste mundo mau, conforme Deus, nosso Pai, havia planejado.
Toda a glória a Deus para todo o sempre! Amém.
Admiro-me que vocês estejam se afastando tão depressa daquele que os chamou para si por meio da graça de Cristo. Vocês estão seguindo um caminho diferente que se faz passar pelas boas-novas,
mas que não são boas-novas de maneira nenhuma. Estão sendo perturbados por aqueles que distorcem deliberadamente as boas-novas de Cristo.
Que seja amaldiçoado qualquer um, incluindo nós, ou mesmo um anjo do céu, que anunciar boas-novas diferentes das que nós lhes anunciamos.
Repito o que disse antes: se alguém anunciar boas-novas diferentes das que vocês receberam, que seja amaldiçoado.
Acaso estou tentando conquistar a aprovação das pessoas? Ou será que procuro a aprovação de Deus? Se meu objetivo fosse agradar as pessoas, não seria servo de Cristo."Gálatas 1. 1-10
O Apóstolo Paulo ao começar a escrever essa carta aos gálatas, começa apresentando sua autoridade apostólica que não advinha de homens mas de Deus, do próprio Cristo. Quando Judas se suicida por ter traído Jesus, os apóstolos lançam sortes para apresentar dentre eles um homem que também tivesse sido testemunha de Jesus para substituir Judas... esse homem foi Matias. Isto está descrito em Atos 1. 21-26. Ele Paulo portanto não tinha sido sorteado mas escolhido a dedo pelo próprio Cristo ali no caminho para Damasco. Atos 9.
Depois de sua apresentação ele começa a repreender os Gálatas por conta de desvios encontrados na doutrina... o que Paulo nomeia como outro Evangelho... cabe citar aqui que Paulo antes de se encontrar com Jesus no caminho para Damasco era mestre da lei segundo escribas e fariseus... discípulo de Gamaliel, era conhecedor profundo da lei de Deus porém segundo a interpretação e zelo dos fariseus... que acusaram e mataram Jesus... e que tinha levado o até então Saulo a perseguir os Cristãos em nome desse zelo. Ele consentiu na morte de Estêvão. Atos 8
Logo depois então do encontro com Jesus era portanto, preciso que o agora Paulo, ressignificasse toda a interpretação da lei que ele possuia em nome de um zelo farizaico judeu agora sob a ótica piedosa e misericordiosa e amorosa de Jesus. O Evangelho verdadeiro para o qual Paulo era servo em cadeias era uma leitura da lei onde os ensinos de Jesus e o amor e o perdão entre os homens era a chave hermenêutica principal de todo o até então texto sagrado e onde a partir de então ele iria escrever suas cartas às igrejas da época. Paulo tinha passado segundo os historiadores 3 anos na Arábia relendo a lei agora sob a ótica do Cristo para o qual servia... para Depois começar sua jornada...
A que outro evangelho Paulo se refere? Os gálatas estavam passando por problemas com gnósticos afirmando que Jesus não ressucitou em carne... muito menos havia morrido... negando então o pilar da fé Cristã... Os gálatas também estavam passando por problemas com hebionitas que eram judeus cristãos que pregavam que a guarda da lei era imprescindível tanto quanto a fé no sacrifício de Cristo fazendo então que o sacrifício de Cristo não era sufuciente...
É claro que esse problemas era os que os gálatas estavam passando... mas aplicando para nós hoje, é possível entender que há muitos evangelhos sendo pregados por ae... mas só um é o verdadeiro Evangelho de Jesus... e é claro que não estou falando de religião, Cristã ou qualquer outra tradição religiosa antiga ou recente... estou falando do Evangelho que é perdão e amor entre os homens, do Evangelho que é conectar pessoas, construir pontes e não estabelecer muros... Não um evangelho que segrega, que julga em nome da ética e dos bons costumes... lembram da parábola do bom samaritano pregada por nosso Senhor? (Lucas 10. 29-37) Judeus religiosos não ampararam seu semelhante e depois a figura de alguem que lhes causava ojeriza. repulsa por conta de uma histórica divergência foi quem amparou aquele que fora rejeitado por seus pares... Ou a história da mulher samaritana de João 4 que ficou impressionada ao ver um Judeu falando com ela... e ainda mais por ter aprendido uma lição tão importante... não importa o lugar... não importa a nacionalidade, a cor... o que importa é adorar a Deus... e o que é adorar a Deus? É fazer Sua vontade concectando-nos uns aos outros... aquele que fizer aos meus pequeninos, a mim me fez. (Mateus 25. 40)
Preste atenção, veja se aquilo que lhe está sendo apresentado é o Evangelho de Jesus... vc é precioso pra Deus. Que Ele continue te abençoando.
Alisson Lourenço - pastor, teólogo, cientista da religião e psicanalista.
Referência Bibliográfica Recomendada
BARCLAY, William. Gálatas e Efésios. São Paulo: Vida Nova. (Fornece o contexto histórico detalhado sobre os oponentes de Paulo na Galácia, especificamente os judaizantes e as primeiras sementes do gnosticismo).
BRUCE, F. F. The Epistle to the Galatians: A Commentary on the Greek Text. Eerdmans. (Obra técnica fundamental que analisa a autoridade de Paulo e o processo de ressignificação da Lei sob a ótica de Cristo).
DUNN, James D. G. A Nova Perspectiva sobre Paulo. São Paulo: Paulus. (Essencial para compreender como Paulo, como ex-fariseu, reinterpreta as "obras da lei" e a inclusão dos gentios no verdadeiro Evangelho).
GEORGE, Timothy. Galatians: The New American Commentary. B&H Publishing Group. (Sustenta a distinção feita no texto entre o "agradar a homens" e o serviço exclusivo a Cristo, explorando a veemência de Gálatas 1).
LADD, George Eldon. A Teologia do Novo Testamento. São Paulo: Hagnos. (Apoia a discussão sobre a centralidade da ressurreição e do sacrifício de Cristo como pilares inegociáveis contra as heresias ebionitas e gnósticas).
MACRAE, George. Gnosticismo e Novo Testamento. (Obra que auxilia na fundamentação histórica sobre os desvios que negavam a encarnação e ressurreição física de Jesus).
STOTT, John. A Mensagem de Gálatas. São Paulo: ABU Editora. (Oferece a base para a aplicação contemporânea do texto, definindo o "quase evangelho" como qualquer sistema que adicione mérito humano à obra de Cristo).
WRIGHT, N. T. Paulo: Uma Biografia. São Paulo: Thomas Nelson Brasil. (Excelente para fundamentar o período de Paulo na Arábia e sua transição de perseguidor zeloso a apóstolo da Graça, conforme mencionado em nossa reflexão).
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